【古人男子二十至一百分别称为什么】在中国古代，对于不同年龄段的男性有着非常细致且富有文化内涵的称呼。这些称呼不仅体现了古人对人生阶段的重视，也反映了社会文化的发展和语言艺术的丰富性。以下是对古人男子从二十岁到一百岁各个年龄段的称谓进行总结，并以表格形式展示。
一、
古人对男子年龄的称谓，大多源于《礼记》《周礼》等经典文献，同时也融入了民间习俗与文学表达。从二十岁开始，每十年为一个阶段，有些年份还有特殊的称谓，如“弱冠”、“而立”、“知命”等。这些称谓不仅是年龄的标志，更是身份、地位、责任的象征。
例如，二十岁称为“弱冠”，表示成年；三十岁称为“而立”，意味着可以自立；四十岁称为“不惑”，表示思想成熟；五十岁称为“知命”，意味着理解天命；六十岁称为“花甲”，是人生的又一重要节点；七十岁称为“古稀”，是长寿的象征；到了百岁，则称为“期颐”，表示已经能够颐养天年。
这些称谓在诗词、史书、民间传说中广泛出现，成为中华文化的重要组成部分。
二、表格：古人男子二十至一百各年龄段称谓
| 年龄 | 称谓 | 说明 |
| 20岁 | 弱冠 | 古代男子二十岁行冠礼，表示成年 |
| 30岁 | 而立 | 意指立身、立志、立业 |
| 40岁 | 不惑 | 表示对事物有明辨能力 |
| 50岁 | 知命 | 意指了解命运、顺应自然 |
| 60岁 | 花甲 | 一甲子为六十年，故称花甲 |
| 70岁 | 古稀 | 杜甫诗云“人生七十古来稀” |
| 80岁 | 耄耋 | 耄为八十，耋为九十，泛指高寿 |
| 90岁 | 耄耋 | 同上，也可单指九旬 |
| 100岁 | 期颐 | 意为“养生颐年”，可依赖他人生活 |
三、结语
古人对年龄的称谓不仅仅是数字的标记，更是一种文化传承和人生哲学的体现。这些称谓蕴含着丰富的历史背景与人文精神，至今仍被人们所熟知和使用。通过了解这些称谓，我们不仅能更深入地认识古代社会，也能感受到中华文化的深厚底蕴。
