2、原创

“鳏寡孤独废疾者皆有所养”这句话出自《礼记·礼运》，是古代儒家思想中关于社会理想的重要表述。其中“养”字在句中的含义，需要结合上下文和整体语境来理解。

“养”在这里并非仅仅指“供养”或“喂养”，而是一种更广泛意义上的“抚育”与“照顾”。它强调的是对弱势群体的关怀与支持，体现出一种以仁爱为核心的社会治理理念。在古代社会，由于生产力低下，医疗条件有限，许多失去劳动能力或家庭依靠的人，如无妻之夫（鳏）、无夫之妇（寡）、无父之子（孤）、无子之老（独）以及身体残疾之人（废疾），往往难以自立生存。因此，“养”不仅是指物质上的供给，更包含精神上的慰藉和社会地位的尊重。

这句话反映了儒家提倡的“大同社会”理想，即一个人人有尊严、有保障、有归属感的社会。在这个社会里，不是强者为尊，而是弱者也能得到应有的关怀与帮助。这种思想对后世影响深远，成为中华文化中“仁政”、“民本”等理念的重要来源。

从现代视角来看，“养”的内涵也可以被理解为“社会保障”与“公共服务”的体现。无论是政府提供的福利制度，还是社会组织的慈善活动，都是对这一古老理念的延续与发展。它提醒我们，在追求经济发展的同时，不能忽视对社会底层群体的保护与扶持。

综上所述，“养”在“鳏寡孤独废疾者皆有所养”中，是一种充满人文关怀的综合性概念，体现了古人对公平与正义的追求，也为我们今天构建更加和谐的社会提供了历史借鉴。